Надо ли молиться перед едой?
«Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу. Раньше всё делали с молитвой на устах: пахали – молились, собирали урожай – молились. Сейчас мы не ведаем того, какие люди готовили то, что мы вкушаем. Ведь часто еда приготовлена с хульными словами, руганью, проклятиями. Поэтому обязательно нужно окроплять трапезу Иорданской (Крещенской) водой – она всё освящает – и можно, не смущаясь, кушать то, что приготовлено».
Многие в наше время стали уклоняться от этого обычая, считая его ничего не значащим обрядом. Но так ли это? Ведь наша пища – дар Отца Небесного, посылающего нам на всякий день по Своей милости. Как же, садясь за стол, не вспомнить Того, Кто питает нас? А что делают те, которые не считают необходимым молиться перед едой и после? Они не хотят признать себя зависящими от Бога, своим собственным силам приписывая то, что имеют, являясь одновременно гордыми и неблагодарными.
Но действительно ли от Бога даётся нам пища? Именно так. Труд крестьянина не увенчался бы успехом, если бы Господь не послал на ниву дождь и тепло, не даровал бы здоровья труженику. А мы разве имели бы что-нибудь, если бы одному из нас Он не дал хороших способностей душевных, другому – крепости телесной, третьему – средств и склонностей к образованию, четвертому – благодетелей. Значит, всё от Бога, свой ли, чужой ли хлеб мы едим. Значит, каждый должен молиться перед вкушением пищи и по вкушении.
Молитва перед вкушением пищи: «Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении: отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения».
Допустимо заменять эту молитву чтением Молитвы Господней («Отче Наш»).
Молитва после вкушения пищи: «Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас».
0 комментариев:
Отправить комментарий